Muitas frases de efeito que são jogadas pela igreja hoje causaram confusão. Uma dessas expressão é: “Sem raiz, sem frutos”. A idéia é que, se uma pessoa não está produzindo frutas espirituais – significando que não está vivendo justa e seguindo o Senhor em obediência -, elas não nasceram de novo. Se não há fruto espiritual visível, isso significa que não há raiz, o que mostra que Deus não está trabalhando em sua vida. Em um sermão sobre a produção de frutas, John MacArthur declarou:
Um cristão não pode ser um não fruto. Ouvirse a vida de Deus estiver em você, haverá produtividade. Você pode tentar engarrafá -lo e esmagar e redirecioná -lo muito, mas isso vai passar de qualquer maneira (ênfase adicionada). (John MacArthur,
Essa visão reflete o argumento calvinista de que, se o Senhor predestinou uma pessoa à vida eterna, ele é garantido para perseverar em boas obras, e haverá frutos espirituais visíveis. Nesse sistema de pensamento, se Deus predestinou alguém, Deus não pode deixar de produzir frutos na vida dessa pessoa. Se Deus está envolvido, a boa fruta é garantida; Se não há frutos, Deus não está trabalhando em sua vida. Se não houver frutos, o Senhor não os escolheu. Em suma, sem raiz, sem frutos; Portanto, nenhum Deus.
Existem muitos problemas com essa visão. Por exemplo, assume que o Senhor sempre recebe o que ele deseja das pessoas. Em outras palavras, se Deus colocar na obra, seu povo é garantido para produzir frutos. Mas isso é verdade?
Em Isaías 5, o Profeta está falando sobre a nação de Israel, o povo escolhido de Deus. Israel é descrito como sendo a vinha do Senhor (v 1).
A passagem começa descrevendo tudo o que o Senhor fez por sua vinha e – para dizer o mínimo – ele fez bastante. Ele colocou a vinha em uma colina frutífera (v 1). Ele cavou a colina e limpou as pedras para que a vinha pudesse crescer sem obstrução. Ele construiu uma torre em seu meio para que fosse protegida e fez um Winepress para ela (v 2). Depois de todo esse trabalho, ele esperava que ele trazia boas uvas (V 2B). Deve -se notar aqui que não apenas a nação poderia produzir uma boa fruta sob os cuidados do Senhor, mas ele também estava antecipando.
De acordo com o calvinismo, o país não teria escolha. O Senhor os plantou, então eles eram garantidos para produzir boas frutas. E, no entanto, eles produziram uvas selvagens (ou azedas). Em vez da boa fruta esperada, a nação produziu frutas ruins. Infelizmente, apesar de tudo o que o Senhor havia feito por Israel-entregando-a do Egito, proferindo-lhe no deserto, dando-lhe a terra prometida e nutria-a (Isa 1: 2)-as pessoas se rebelaram (1: 2b-4) e se voltaram para a idolatria (2: 8).
Em resposta, o Senhor lamenta:
3“E agora, ó habitantes de Jerusalém e homens de Judá,
Juiz, por favor, entre mim e minha vinha.
4O que mais poderia ter sido feito com minha vinha
Que eu não fiz nisso?
Por que então, quando eu esperavaistopara trazer à tonabomuvas,
Trouxe uvas selvagens? ” (É 5: 3-4) (ênfase adicionada)
O que é digno de nota é que a falta de frutas da nação não se deve à falta de tentativa do Senhor. A tragédia de Israel é que eles se rebelaram apesar De tudo o que o Senhor havia feito por eles. O Senhor estava ativamente envolvido e esperava a protidão da nação. No entanto, eles escolheram se rebelar. Em outras palavras, a falta de fruto espiritual não prova a falta do esforço ou da participação do Senhor.
Hoje, os crentes têm a mesma tendência para se afastar do Senhor, apesar de seus esforços. Recebemos todos os dom espirituais necessários para seguir com sucesso o Senhor em obediência, assim como o povo de Israel recebeu tudo o que precisavam para ter sucesso. Nós também podemos escolher viver carnal, assim como a nação escolheu se rebelar contra seu Deus. Se um crente não está produzindo frutas visíveis, isso não prova que o indivíduo não é salvo, ou que o Senhor não está trabalhando em sua vida. No entanto, como ele fez com a nação de Israel, o Senhor espera frutos espirituais de Seus filhos. Se, como os israelitas, os crentes optarem por andar na carne e na desobediência, não podemos perder a vida eterna, mas podemos esperar a disciplina do Senhor em nossas vidas, bem como a perda de recompensas eternas (Isa 5: 5-6).