Júlio Kim | O Evangelho e o Cativeiro Cultural – Associação Nacional de Evangélicos

Júlio Kim | O Evangelho e o Cativeiro Cultural - Associação Nacional de Evangélicos

À luz da complexidade cultural de hoje e da difusão da era digital, como é que a Igreja alcança e discipula a próxima geração para Cristo? Que princípios do evangelho influenciam nossa abordagem? Julius Kim, presidente da The Gospel Coalition, compartilha como é o evangelismo e a proclamação do evangelho na cultura de hoje.

No podcast Conversa de hoje, o presidente da NAE, Walter Kim e Julius discutem:

  • Como a abordagem pós-moderna de “nenhuma verdade objetiva” impactou o evangelismo;
  • Por que as pessoas podem precisar desconstruir outras cosmovisões antes de construir uma cosmovisão bíblica;
  • Como os irmãos e irmãs imigrantes ajudam a mudar a nossa compreensão do Cristianismo; e
  • Que recursos a Igreja Americana precisa para enfrentar as complexidades de hoje.

Leia uma parte da transcrição

Valter: Como sua experiência como cristão, pastor e líder coreano-americano influenciou as maneiras pelas quais você navega na fé e na cultura? O que é que a Igreja na América deveria ser, pode ser e deve aprender com os nossos irmãos e irmãs globais?

Júlio: Essa é uma ótima pergunta. Uma das coisas que me surpreendeu ao assumir esse papel é como Deus está usando de maneira única partes do meu passado, das quais, para ser sincero, não tive muito orgulho nem queria enfatizar. Como Deus está realmente usando até mesmo algumas das dificuldades e quebrantamentos da minha vida para sua glória e para o bem da organização – ou seja, minha herança coreano-americana.

Crescendo como um coreano-americano na América – como uma minoria em um espaço predominantemente branco – tentei desesperadamente não ser coreano. Quando eu era criança, francamente, estava cheio de ódio. Eu odiava minha aparência; Eu odiava meu nome; Eu odiava todos os aspectos de ser coreano porque não me encaixava. Vivi em uma cultura que realmente não me ajudou a me adaptar. Mas todas essas experiências de ser um americano bicultural, agora vejo o Senhor me guiando. tudo isso como uma forma de me moldar e me formar para ser, esperançosamente, uma pessoa mais compassiva que entende a situação daqueles que estão em minoria, seja qual for a situação – por causa de gênero, raça, etnia, seja ela qual for. .

Acho que, com sorte, trago para esta função esse tipo de sensibilidade e compaixão, especialmente por aqueles que são frequentemente esquecidos, marginalizados e, francamente, sentem que não importam, porque é assim que me sinto. Eu lutei com isso enquanto crescia. Espero que essas dificuldades me ajudem a ser um líder mais compassivo e sensível para a organização.

Mas também, positivamente, de certa forma sou americano, mas não sou americano. Sou coreano-americano e, por causa disso, tenho um pouco mais de liberdade para ser mais — se pudesse, disposto com a graça de Deus — para ser mais profético, para poder falar em áreas onde a cultura cativou a nossa igreja. da maneira errada, dizer: “Quer saber, não acho que os cristãos na China ou os cristãos no Brasil lutem com esta questão”. Eu sei que eu, como coreano-americano, não me conecto muito com esta questão por causa da minha própria história… Espero que Deus me dê a sabedoria e a coragem para ser ao mesmo tempo compassivo e profético por causa das experiências biculturais e da história que eu tenho. tive. Essa é a minha esperança.

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