No dia seguinte, João viu Jesus aproximar-se dele e disse: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” (João 1:29).
Será que Jesus, pelo Seu sangue derramado por nós, pagou a pena pelos nossos pecados?
Já ouvi pregadores e teólogos dizerem isso centenas de vezes. Você também ouviu. Mas é verdade?
Um versículo chave frequentemente citado em apoio a esta ideia é João 1:29 (ver acima). Mas será que João 1:29 diz alguma coisa sobre o castigo pelos nossos pecados? Não, não diga. Eliminar o pecado não é o mesmo que suspender o castigo.
Raymond Brown observa que o substantivo singular, “pecado”, refere-se a um estado pecaminoso, enquanto o plural, “pecados”, refere-se a atos pecaminosos (João I-XII, p. 56).
Através da Sua morte na cruz, Jesus removeu o pecado como uma barreira entre nós e Deus (cf. 1 João 2:2).
Claro, é impossível ler a Bíblia e concluir que não há punição para os nossos pecados. A pena para o homicídio é a morte, quer você seja crente ou incrédulo. Sabemos que “o salário do pecado é a morte” (Romanos 6:23). Morremos porque pecamos (veja Gênesis 5 e a frase “e morremos”).
Pense em Nadabe e Abiú em Levítico 10. O Senhor tirou a vida deles porque trouxeram fogo estrangeiro. Pense em Ananias e Safira em Atos 5. O Senhor tirou a vida deles porque eles mentiram sobre a quantia que receberam pela venda de um terreno.
Paulo diz em 1 Coríntios 11:30 que porque os crentes em Corinto estavam tratando a Ceia do Senhor indignamente – alguns até ficando bêbados – havia muitos enfermos e doentes entre eles, e não poucos morreram.
Leia 2 Samuel. Os capítulos 1–10 falam da ascensão de Davi. Tudo estava indo cada vez melhor, ano após ano. Então Davi cometeu adultério e assassinato. Após ser confrontado pelo profeta Natã, ele confessou seus pecados e Deus o perdoou. Deus não tirou sua vida, como exigia a Lei. Mas muitas punições se seguiram. Seu primeiro filho com Bate-Seba morreu. Absalão se rebelou e depois morreu. Os últimos doze capítulos de 2 Samuel falam do declínio de Davi.
Muitos acreditam erroneamente que o pecado é o que nos separa de Deus. Mas o ponto principal de João 1:29 é que o nosso pecado não nos separa mais de Deus. Através do Seu sangue derramado, o Senhor Jesus removeu a barreira do pecado.
Então, o que nos separa de Deus senão nossos pecados?
Estamos espiritualmente mortos sem fé em Cristo. Sentimos falta de Sua vida. O que nos separa de Deus é a nossa morte espiritual, não os nossos pecados. No evangelismo, o problema não é o nosso pecado. Nossos pecados não são mais uma barreira. O problema no evangelismo é que estamos mortos e precisamos de vida. Veja João 3:14-18; 5:24; 6:47; 11:25-27; 20:31; Efésios 2:1-5 (“vocês que estavam mortos…Deus nos vivificou juntamente com Cristo…”).
A palavra “castigo” aparece apenas três vezes na NKJV. Números 35:30 refere-se à pena de morte. Ezequiel 23:35 diz: “Portanto, assim diz o Senhor Deus: ‘Porque vocês se esqueceram de mim, porque me lançaram para trás, agora vocês também levam o castigo de suas iniqüidades e fornicações.'” Romanos 1:27 fala de homens homossexuais recebendo “o devido pagamento por seus erros”.
A palavra “pago” ocorre apenas quatro vezes no Novo Testamento, e nenhuma dessas ocorrências se refere a Jesus pagando pelos nossos pecados (Mateus 5:26; Lucas 12:59; Hebreus 7:9; 12:9). O verbo “pagar” ocorre dezesseis vezes no Novo Testamento, e nenhuma dessas ocorrências se refere a Jesus pagando pelos nossos pecados. Todas as dezesseis ocorrências referem-se a pessoas que pagam algo, como uma dívida, imposto ou despesa.
Por que isso importa? Porque colhemos o que semeamos, tanto nesta vida como na vida futura (em termos de recompensa no tribunal de Cristo). Se acreditarmos, erroneamente, que podemos pecar sem consequências, causaremos muitos danos a nós mesmos. A graça não é uma licença para pecar. O pecado tem seu salário. Veja Tiago 1:15.
Além de João 1:29, que outras passagens as pessoas usam para ensinar que Jesus pagou o preço pelos nossos pecados? Na segunda parte, examinarei três outros textos frequentemente citados e mostrarei por que eles também não ensinam que Jesus removeu a penalidade pelos nossos pecados.
fixe sua atenção na graça e você ansiará pelo próximo retorno de Cristo e pelo dia em que Ele lhe dirá: “Muito bem, bom servo”.