Se formos fiéis às Escrituras, reconheceremos que as palavras “salvo” E “salvação” são usados ​​de forma flexível. Eles podem falar sobre diferentes tipos de salvação. Temos muitos artigos em nosso site apontando as diferentes maneiras como essa palavra é usada no Novo Testamento.

Às vezes isso representa um problema. Muitos cristãos evangélicos assumem quase automaticamente que quando a palavra “salvo” ou “resgatado“, significa necessariamente salvação do inferno. E se você disser que essas palavras muitas vezes carregam um significado diferente no Novo Testamento, então você será chamado de herege.

Não deveria ser assim. Mesmo em russo estas palavras são usadas em diferentes contextos. Um dos meus filmes favoritos, “Redenção de Shawshank” ilustra isso perfeitamente. Um dos personagens deste filme é o diretor da prisão corrupto e cruel Horton. Ele é tão implacável que até mata um homem que o ameaçou financeiramente. Horton também é hipócrita e serve como diácono na igreja local.

Andy é um dos prisioneiros e Horton o está usando para obter ganhos financeiros ilegais. Quando eles se encontram, Horton dá uma Bíblia a Andy. Horton o instrui a ler a Bíblia porque “a salvação está dentro”.

Sem o conhecimento de Horton, Andy obtém uma ferramenta, algo como uma picareta em miniatura. Durante vinte anos, Andy usou-o para cavar um túnel de fuga da prisão. Como resultado, Andy está livre.

Durante todos esses vinte anos, Andy esconde a picareta em sua Bíblia. Depois de escapar, Horton abre a Bíblia de Andy e vê o contorno de uma ferramenta esculpida em suas páginas. Andy deixa um bilhete para Horton: “Você estava certo, chefe, a salvação está dentro.”

Tanto Horton quanto Andy usaram a palavra “salvação“Mas eles queriam dizer duas coisas diferentes. Horton quis dizer que Andy poderia ser salvo do inferno lendo a Bíblia, e Andy quis dizer que a picareta mantida na Bíblia por vinte anos o ajudaria a ficar fora da prisão. Havia dois tipos de salvação na Bíblia de Andy!

No Novo Testamento as palavras “salvo” E “salvação” são usados ​​da mesma maneira. Em Atos 16:30, o carcereiro pergunta a Paulo: “O que devo fazer para ser salvo?” Quando Paulo lhe diz para crer no Senhor Jesus Cristo, ele quer dizer que a fé do carcereiro em Cristo resultará na sua salvação do lago de fogo.

Mas em Romanos 5:10 Paulo usa a palavra num sentido diferente: o crente é justificado pela morte de Cristo, e agora pode ser salvo pela vida de Cristo. Paulo continua explicando que a segunda salvação é a salvação do poder do pecado. O crente não precisa mais ser mantido cativo pelo poder do pecado porque o poder do Cristo ressuscitado vive nele (Romanos 6:22). Porque Cristo vive, o crente pode tornar-se livre.

Portanto, Paulo usa a palavra “salvo” de maneiras diferentes. Para um crente, como o carcereiro de Filipos, ele o usa como Horton no filme. Mas quando Paulo fala para pessoas que já foram salvas do lago de fogo, ele o usa como Andy. Se uma pessoa é crente, então ela já experimentou o momento de salvação do inferno. Ele viverá para sempre no Reino de Cristo. Mas nesta vida, através do poder do Senhor ressuscitado nele, o crente pode experimentar a salvação do pecado. Este segundo significado da palavra “salvação” é muito comum no Novo Testamento.

Quando Andy é libertado da prisão no filme, ele se levanta e estende as mãos para o céu. A chuva cai sobre ele, mas seu rosto está cheio de alegria. Em vinte anos ele nunca sentiu chuva sobre ele. Ele desfruta de sua “salvação”.

Como crentes, já estamos salvos do inferno. Esforcemo-nos pela alegria deste tipo de salvação que é possível através do caminhar pelo Espírito.

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Ken Yates é Doutor em Divindade e editor da revista da Grace Evangelical Society, falando na Costa Leste dos Estados Unidos e ensinando em faculdades bíblicas em todo o mundo. Seu último livro Marcos: Lições de Discipulado. (Evangelho de Marcos: Lições de Discipulado).

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