Em Lucas 10:1, o Senhor envia setenta discípulos para irem adiante Dele. Ele está a caminho de Jerusalém para morrer lá. Deveriam entrar nas cidades e anunciar que Jesus é o Cristo e que oferece ao povo o Reino de Deus.
Essas pessoas foram extremamente privilegiadas e abençoadas. Eles serviram ao rei. Eles eram muito parecidos com João Batista. Eles tiveram a oportunidade de preparar o caminho para Cristo. O Senhor até lhes deu a capacidade de realizar milagres em Seu nome (v. 9).
O Senhor disse-lhes que quando entrassem numa cidade, deveriam ficar numa casa. Eles deveriam comer o que aquela casa lhes dava. Eles não foram autorizados a se mudar para outra casa. Em outras palavras, eles não deveriam ter ido para uma casa melhor, com melhor comida, se tivessem oportunidade.
É fácil ver como poderiam ser oferecidas melhores circunstâncias a estas pessoas. Se entrassem na cidade e fossem convidados a ficar com uma família, aquela casa poderia ser modesta. Mas quando outros na cidade ouviam a sua pregação e viam os seus milagres, um homem mais rico poderia querer que eles ficassem em sua casa. Ele poderia proporcionar-lhes uma estadia mais agradável.
Também é fácil entender por que as Testemunhas do Senhor aceitariam tais benefícios. Eles eram os mensageiros do rei. Deus trabalhou através deles. Eles pregaram sobre o Reino vindouro, glorioso e eterno. Essas pessoas podem pensar que merecem o melhor que uma cidade tem para oferecer. Seria fácil tornar-se ganancioso e acreditar que as coisas boas da vida pertencem a eles.
Cristo, porém, disse-lhes para não sucumbirem a essa tentação. Ganância – mesmo que alguém justifique pensando que tem direito a alguma coisa, ainda assim é ganância. Se estas pessoas recusassem a hospitalidade do seu anfitrião porque tinham recebido uma oferta melhor, causaria indignação entre aqueles que ouviam a sua mensagem e observavam as suas obras. Cristo disse-lhes para se concentrarem na sua missão e não no que poderiam ganhar sendo embaixadores do Rei.
Nenhum de nós pertence aos setenta. Foi um período único no serviço do Senhor. Mas também podemos ser gananciosos. Podemos pensar que qualquer riqueza que apareça diante de nós nos pertence. Alguns ministérios cristãos podem receber apoio financeiro de um doador rico. Esse doador poderia estabelecer certas condições juntamente com o dinheiro anexado. O ministério pode aceitar tal apoio, justificando-o fazendo a obra do Senhor. O fim justifica os meios.
Uma escola teológica evangélica pode proceder de forma semelhante no que diz respeito ao credenciamento. Se obtiver esse credenciamento, atrairá mais estudantes e mais dinheiro. Isso lhe permitirá produzir mais estudantes de pós-graduação e atingir um público mais amplo com a Carta. Pequenos compromissos para alcançar tais resultados são considerados aceitáveis. Eles estão fazendo a obra do Senhor. Eles se consideram com direito a tais concessões.
E um crente individual pode fazer o mesmo. Para causar impacto no maior número de pessoas possível, podemos comprometer a nossa mensagem. Isto permitir-nos-ia cooperar com um maior número de pessoas. Nosso corpo desfrutaria do sucesso externo de um círculo mais amplo de influência. Isso pode nos trazer mais dinheiro. Como estamos fazendo a obra do Senhor, achamos que temos direito a tais benefícios.
Quer estejamos falando dos setenta em Lucas 10, de uma organização paraeclesial, de um seminário, de uma igreja ou de um crente individual, a lição de Lucas 10:7 é a mesma. Nossa carne anseia pela aprovação e pelas riquezas deste mundo. Ao fazermos a obra do Senhor, nossa carne nos dirá que temos direito a tais benefícios. Poderíamos chamar isso de “ganância proveniente de um sentimento de direito”.
Quando enfrentamos tais tentações, precisamos parar e examinar o que realmente está acontecendo. Devemos permanecer fiéis ao que o Senhor nos chamou a fazer. O mundo pode nos oferecer algumas coisas atraentes. Mas se estas coisas enfraquecem o nosso compromisso com o Rei, devemos rejeitá-las – mesmo que pensemos que as merecemos.
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Ken Yates (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) é editor do Journal of the Grace Evangelical Society e palestrante e palestrante internacional do GES East Coast. Seu último livro é Hebreus: Parceiros com Cristo.
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