Há algum tempo, recebi uma pergunta sobre o livro do autor calvinista Dean Inserry. Isso me levou a pesquisar na Internet e me deparei com o livro dele de 2020, publicado pela Moody Publishers, intitulado Sem dúvida: como saber com certeza que você está bem com Deus (Sem dúvida: como saber com certeza que você é para sempre com Deus). Ges comprou este livro.

Ótimo título.

Ótima legenda.

Então eu li o livro.

Existem calvinistas como David Engelsma, que acreditam na certeza da vida eterna. A entrevista que ele conduziu com Shawn Lazar pode ser encontrada no blog (aqui: ). Calvinistas como Engelsma baseiam sua certeza apenas na promessa da vida eterna, que o Senhor Jesus Cristo faz todos que acreditam nele. No entanto, a maioria dos calvinistas, incluindo Insert, procura certeza a vida toda. Engelsma chama a mensagem evangelística de tais calwines de “evangelho de dúvidas”.

Insera sugere no título e legenda que você pode ter certeza do seu destino eterno. Em vários lugares deste curto livro (79 páginas em pequeno formato), Inserra diz que os crentes podem e devem ter certeza. Por exemplo, a última frase do livro é: “Confie em Cristo, lamentar seus pecados e nunca pense em onde você enfrenta Deus” (p. 75). Como você pode ver, o Inserra não menciona a fé na promessa da vida. Ele menciona a confiança e o arrependimento de Cristo pelos pecados. E ele não diz que, se você fizer essas coisas, terá certeza. Ele diz que, se você fizer essas coisas, nunca terá que se perguntar. Mais tarde no livro, ele explica o que fazer para evitar imaginar o que estamos de pé.

A primeira dificuldade, como você pode ver na citação citada, é que o Inserra acredita que a confiança em Cristo (fé em Cristo?) Não basta nascer de novo. Você também tem que se arrepender de seus pecados. Obviamente, isso levanta questões sobre subjetividade. Eu não conhecia todos os meus pecados no passado. Também não conheço todos os meus pecados no presente. Se se afastar dos meus pecados é uma condição para novos nascimentos, sempre me perguntarei se me afastei deles o suficiente.

A segunda dificuldade é que Inserra fala, citando favoravelmente por outro autor (Menikoff): “Embora essa fé seja mais do que um clique intelectual de uma doutrina saudável, não é algo menor” (p. 38). Inserra afirma que ele deveria intelectualmente se apegar aos fatos, que Jesus morreu por nossos pecados, ele foi enterrado, surgiu corporais dos mortos e muitos apareceram (1 Coríntios 15: 3-11). Não está claro, com a verdade de quais outros aspectos da “doutrina saudável” você deve ser convencido. A fé no Senhor Jesus Cristo é “algo mais do que um bastão intelectual” aos fatos. Mais tarde, algumas páginas apontaram o que, além da fé, é necessário: “Embora a fé em Jesus e seu evangelho seja necessária, ele também fez um chamado à penitência, para se afastar do pecado e seguir Jesus e seus ensinamentos” (p. 42). Como alguém sabe se ele segue Jesus e seus ensinamentos o suficiente?

A maioria dos calvinistas não fala tão brilhante quanto insera sobre o grau de confiança. Ele cita o autor (Ferguson) favoravelmente, que afirma que “o alto grau de certeza cristão é simplesmente incompatível com um baixo nível de obediência” (p. 43). É inteligente. Este ponto é perturbador. Quanto mais obediência, maior o grau de certeza. Quanto menos obediência, menos certeza. A conclusão é clara que a única maneira de ter certeza é, de acordo com esse autor, a obediência perfeita. Mas espere. Mesmo assim, você não pode ter certeza de que isso não pecará no futuro.
O último capítulo antes do resumo é intitulado “Sinais da vida transformada” (p. 63). Neste capítulo, Insiva diz: “Acredito que é importante dar exemplos tangíveis de como a vida se parece com a fé salvadora, e não apenas falar em termos teóricos” (p. 65). Então ele pergunta: “Que frutas devemos ver em nossas vidas que testemunham a fé salvadora?”

Inserra fornece sete evidências de que alguém realmente nasceu de novo: 1) manifestando “vida do arrependimento” (p. 66), 2) sendo “eternamente pensando” (p. 67), 3) Fé em “Doutrina saudável” (pp. 67-68), 4) Pratica “PRATURAÇÃO”) (P. 67-68), p. P. 69-70) e 7) tendo “amor por Deus e Sua Igreja” (p. 70).

Se isso é uma evidência de que alguém nasceu de novo, então ninguém pode ter certeza de que ele nasceu de novo até morrer. Claro, todo mundo que mantém uma visão forte da perseverança dos santos não pode ter certeza, porque mesmo que alguém tivesse certeza de que atende a esses sete padrões agora, eles não podiam ter certeza de que ele fará isso até a morte. Lembre -se de que, de acordo com essa ideologia, você precisa de uma “vida de penitência”, não uma década ou duas penitências. Você deve, de acordo com esse ensino errôneo, atender a todos esses sete critérios até a morte. Se você saísse um dia anterior à sua morte, de acordo com esta superstição, não se encontraria com o Senhor após a morte.

O autor dá seu próprio testemunho, indicando que ele nasceu de novo durante a comunhão da retirada dos atletas cristãos, simplesmente através da “fé no evangelho de Cristo”, independentemente de qualquer obra de sua parte (p. 23). Parece que ele realmente poderia acreditar no Senhor Jesus Cristo para a vida eterna e somente mais tarde ceder aos erros de ensino do calvinismo. Infelizmente, em vez de pregar a mensagem na qual ele acreditava que acreditava no Senhor Jesus Cristo, que ele nasceu de novo como resultado da crença no Senhor Jesus Cristo, ele proclama a mensagem do calvinismo, que ele aprendeu mais tarde.

Acho incrível que o autor e o editor principal publiquem um livro que promova a possibilidade de certeza de que você está sempre seguro, enquanto que este livro ensina que a certeza é impossível. Eu acho que todo mundo que lê este livro se sentirá enganado. O título certo deste livro deve ser: Como gerenciar suas dúvidas: como ter suspeitas de que talvez você tenha recursos semelhantes a um cristão real.

Eu recomendo que todos que não tenham certeza peça a Deus por ela e depois leiam o Evangelho de João. O evangelho de Jan dá vida eterna a quem acredita no Senhor Jesus Cristo em direção à vida eterna. O Evangelho de Jan ajudará a encontrar uma maneira de acreditar, para quem ora e está aberto (por exemplo, João 3: 14-18; 5:24; 6:35, 37, 39, 47; 11: 25-27). (Tanto Shawn quanto eu temos livros sobre a certeza disponível no site da Faithalone.org. No entanto, embora sejam úteis, tudo o que é necessário para ter certeza é acreditar no Senhor Jesus Cristo em direção à vida eterna, e todos que querem acreditar e confiança ajudarão a oração persistente e a palavra Deus, especialmente o evangelho de João).

Eu não recomendo o livro Inserry sem dúvida (sem dúvida).

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Bob Wilkin (THM, PhD, Dallas Theological Seminary) é a fundadora e diretora executiva Grace Evangelical Society e a co -Host Grace in Focus Radio. Ele mora em Highland Village, Texas, com sua esposa Sharon. Seus últimos livros são: fé sozinha em cem versículos e: vire e viva: o poder do arrependimento.

Se você quiser fazer uma pergunta sobre um determinado blog, escreva para ges@faithalone.org.