A lei é então contra as promessas de Deus? Certamente não! Pois se houvesse uma lei dada que poderia ter dado vida, verdadeiramente a justiça teria sido com a lei.
Estou ensinando um curso grego do segundo ano. Estamos usando gálatas como nosso texto. A cada semana, traduzimos e exeguemos cerca de dez versículos. Semana passadaAssim, Um dos alunos discordou da minha compreensão da palavra grega ZueePemine Na expressão, “se fosse dada uma lei que foi capaz de dar vida …” (minha própria tradução). Sugeri que Paulo estava falando sobre regeneração, o novo nascimento, a vida eterna. O LAW não poderia dar uma vida eterna.
Um dos alunos sugeriu que ZueePemine consultes para fullness da vida aqui e agora. Na sua opinião, o LAW não foi capaz de dar às pessoas vidas abundantes. Isso levou a uma discussão útil e também a este blog. O ferro aguça o ferro.
Existem três razões que ZueePemine Na Gal 3:21 refere -se à regeneração, não para Fullness da vida.
Primeiro, o contexto próximo e distante em Gálatas é sobre justificação diante de Deus somente pela fé, além das obras. A regeneração ocorre quando a justificativa ocorre––Quando alguém acredita em Cristo para a vida eterna. Em Gálatas, Paulo está defendendo seu evangelho de justificação somente pela fé. Nada no contexto imediato ou próximo lidar com fullness–de–questões da vida. De fato, todos os gálatas 3 campeãos justificativa apenas pela fé. As palavras féAssim, acreditare crente (pisteuō, pistis, pistos) ocorrem dezesseis vezes naquele capítulo. Eles também ocorrem cinco vezes no contexto imediato de Gal 3:21 (3: 19-25).
Segundo, o verbo ZōopoiEO refere -se à regeneração em outras partes do NT. Ocorre onze outras vezes no NT. Muitos desses Consulte a ressuscitação (por exemplo, João 5: 21a; 1 Cor 15:22, 36; 1 Pedro 3:18). Vários se referem claramente à regeneração (por exemplo, “o filho dá life a quem ele fará ”, João 5: 21b; “É o espírito que dá vida”João 6:63). Alguém se refere ao fato de que Deus dá vida física a todos os humanos e animais (1 Tim 6:13). Poucos, se houverAssim, vezes essa palavra se refere a dar fullness da vida.
Terceiro, a lei de Moisés poderia e deu a muitos crentes do OT fullness da vida. Paulo não diria que não poderia dar abundância de vida. Observe a afirmação: “Certamente não!” No início de Gal 3:21. Levítico 26 e Deuteronômio 28 apresentam o motivo de bênção e xingamento. Deus abençoa aqueles que o obedecem. Provérbios 12:28 diz: “No caminho da justiça é a vidaAssim, E em seu caminho lá não é morte. ” Compare 2 pet 2:21. Os Salmos exaltam Deus Law como a fonte de alegria. Veja, por exemplo, Salmo 119. David viveu sob o Law e era um homem após o coração de Deus. Moisés estava sob o LawAssim, E ele viveu uma vida abundante. O mesmo aconteceu com Elias e Elisha. E lembre -se de que a Igreja não começou até os Atos 2. Simeon e Anna eram crentes abençoados. O mesmo aconteceu com os pais de João, o Batista, Elizabeth e Zacharias.
Claro, eles sabiam que tinham a vida eterna apenas pela féAssim, E eles reconheceram o que Paulo discutiu em Rom 7: 13-25: PLeasing a Deus e obedecer a Seus mandamentos vem concentrando -se nele, não nos mandamentos. Focar nos mandamentos de Deus não produz vida justa. Ce também Live sob comandos chamados “A Lei de Cristo” e “A Lei Real”. E esses comandos não são capazes de dar vida eternaAssim, qualquer. Mas eles dão fullNess da vida para aqueles que andam na luz e confessam seus pecados.
Paulo não apenas ensinou justificativa apenas pela fé. Ele também ensinou regeneração apenas pela fé (por exemplo, Atos 16:31; Gal 3:21; Ef 2: 5, 8; 1 Tim 1:16). Quando alguém acredita em Deus o Filho para a vida eterna, Deus Pai declara essa pessoa justaAssim, E Deus, o Espírito Santo, o regenera.
Continue estudando as escrituras para que você possa manter a graça em foco.