Simon, um feiticeiro em Samaria, é um personagem fascinante em fatos. Eu acho que ninguém na história da igreja foi difamado tanto quanto esse homem. Embora o texto diga que ele era crente, os teólogos de muitas correntes foram determinados a vê -lo jogado no lago de fogo. Até alguns crentes estão nesse grupo.
Luke nos diz que Simon acreditava que as coisas que Felipe pregou sobre Cristo (Atos 8:13). Mas isso é inaceitável para a maioria dos professores da Bíblia. Eles afirmam que Simon em realidade Ele não acreditou. Depois de acreditar na mensagem de Cristo, Simon se identificou publicamente com ele através do batismo. No primeiro século Samaria, este teria sido um passo muito importante. Mas a maioria diz que Simon não foi sincero em sua confissão do Senhor. Ele deve ter outros motivos, embora o texto não sugere qual.
Então Simon queria impressionar os outros fazendo milagres. Mais uma vez, somos informados de que isso prova que não era um verdadeiro crente. Nenhum cristão é mantido autêntico Pode ser tão arrogante. Se tivesse sido realmente salvo, teria sido humilde. Afinal, nenhum nascido de novo poderia agir como o mundo. Até jovens cristãos vivem vidas sagradas. Nenhum de nós jamais conheceu um crente orgulhoso. (Essa última frase foi sarcástica, caso qualquer leitor não tenha notado).
Claro, essas idéias sobre como Verdadeiro Os crentes agem ou não, e pensam ou não pensam, são ridículos. No entanto, a atitude carnal de Simon é inaceitável para muitos professores da Bíblia. Segundo eles, alguém como Simon não é adequado para o reino de Deus. Se você ouvir um sermão sobre ele ou ler sobre ele em um livro, a mensagem quase certamente será que Simon queimará para sempre no lago de fogo.
Nesta semana, ouvi essa mensagem. O orador deu outro argumento – uma abordagem que ele nunca tinha ouvido antes – “provar” que Simon realmente não acreditava: que ele se arrependeu de sua atitude. Ele lamentou seu pecado. Lucas diz que, quando Pedro o repreendeu, Simon pediu a Peter para orar por ele. Ele tinha medo de que Deus o disciplinasse por seu pecado.
Agora, pode -se pensar que se arrepender é uma coisa boa. Esperamos que um crente o fizesse quando ele for repreendido por um apóstolo do Senhor. Mas mesmo aqui, muitos dizem que Simon falhou. Eles afirmam que ele mostrou sua verdadeira natureza porque não orava a Deus, mas pediu a Pedro que orasse por ele. A pessoa cuja mensagem eu ouvi disse que o arrependimento de Simon não era genuíno. Ele não fez funcionários. Um verdadeiro cristão não pede aos outros que se arrependam por ele; Ele se arrepende. Segundo eles, Simon queria que Pedro se arrependesse por ele.
Fico feliz por não estar sujeito ao padrão com o qual muitos mediram Simon. Eu nunca pensei que pedir aos outros que orem por suas fraquezas era algo ruim. Estou certo de que, se eu acreditasse no primeiro século e um dos apóstolos do Senhor, eu me repreendisse por meus desejos carnais, imploraria que ele orasse por mim. Eu gostaria de toda a ajuda possível! Não me ocorreu que tal solicitação revelou que eu não sou realmente salvo.
Milhões disseram que, embora Simon acreditasse, Na verdade Ele não acreditou. Embora ele quisesse expressar sua nova fé batizando, esse desejo não era sincero. Ele lutou com orgulho e, segundo eles, nenhuma pessoa orgulhosa estará no reino de Deus. Simon lamentou, mas não era genuíno.
A maneira pela qual a história e a igreja me trataram Simon fascina. Inúmeros milhões fizeram o possível para empurrá -lo para o lago de fogo. Minha posição é minoria, mas tenho certeza de que a maioria está errada.
Esta é a verdade sobre Simon: ele acreditava e recebeu a vida eterna. Ele queria proclamar sua nova fé através do batismo. Ele era um jovem crente que ainda lidava com o pecado do orgulho. Quando Pedro o repreendeu e o avisou de que essa atitude seria confrontada com a disciplina de Deus, Simon respondeu em um louvável. Ele pediu a um crente mais maduro que orasse por ele.
Todo mundo que acredita em Jesus para a vida eterna o recebe. Foi isso que Simon fez. Os crentes que julgaram com força e mediram com um padrão que eles mesmos não podem cumprir ficarão surpresos ao vê -lo no reino. Devemos admitir que a idéia desse encontro é bastante engraçada.
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Ken Yates (mestre em teologia, doutorado, seminário teológico de Dallas) é editor do Journal of the Grace Evangelical Society. Ele é um orador internacional e esta costa americana de Ges. Seu livro mais recente é Hebreus: Parceira com Cristo (Hebreus: Coparticipes de Cristo).