Mas Ele foi ferido pelas nossas transgressões, moído pelas nossas iniquidades… e pelas Suas pisaduras fomos sarados. Todos nós nos desgarramos como ovelhas… e o Senhor fez cair sobre Ele a iniqüidade de todos nós (Isaías 53:5-6).

…(Cristo) o qual carregou os nossos pecados em seu próprio corpo no madeiro, para que nós, tendo morrido para os pecados, pudéssemos viver em justiça – por cujas feridas você foi curado (1 Pedro 2:24).

E a ti, que estavas morto nas tuas transgressões e na incircuncisão do teu corpo, Ele vivificou juntamente com Ele, perdoando-te todas as tuas transgressões, apagando a dívida que havia contra nós, que havia contra nós. E ele o removeu, pregando-o na cruz (Colossenses 2:13-14).

Na primeira parte vimos que a Bíblia mostra claramente que os nossos pecados resultam em castigos que Deus impõe às nossas vidas. A própria morte é o castigo pelo fato de sermos pecadores. Vimos que João 1:29 não ensina que o sangue de Jesus remove a penalidade pelos nossos pecados. Ensina que o sangue de Jesus remove a barreira do pecado. Seu sangue nos torna aptos para a salvação. Mas para nascer de novo, devemos crer Nele como dom de Deus, a vida eterna (João 3:16; 4:10, 14; 5:24).

Na segunda parte, consideraremos mais três textos que são frequentemente citados para mostrar que Jesus já pagou o preço dos nossos pecados.

Isaías 52:13–53:12 é uma passagem famosa sobre o Servo Sofredor. Ele fala da morte do Messias pelos pecados de Israel e do mundo inteiro. Não há nada nesta passagem sobre o Messias pagando a pena pelos nossos pecados. Ele não quer dizer que, porque Ele morreu por nós, podemos pecar sem consequências.

Pedro explica o que significa “pelas suas pisaduras fomos sarados” em Isaías 53:5. A cura sobre a qual Isaías escreve não é a cura física de doenças, como alguns interpretam mal, mas morrendo para os pecados (para sermos libertos da escravidão do pecado) para que possamos viver em retidão. Refere-se à santificação. O sangue derramado de Cristo nos permite ter vida eterna crendo Nele para essa vida. Aqueles que têm essa vida morreram para os pecados, de modo que “não somos mais escravos do pecado” (Romanos 6:6).

Raymer comenta: “Cristo sofreu para que fosse possível aos cristãos seguirem o seu exemplo, tanto no sofrimento como na vida justa” (“1 Pedro” em O Comentário do Conhecimento Bíblicorua. 848).

Davids concorda, escrevendo: “A salvação em Cristo não é apenas liberdade de julgamento ou culpa futura, mas liberdade de viver no pecado e liberdade para viver como Deus deseja” (Primeiro Pedrorua. 113).eu

Paulo também fala dos crentes, não de todos os homens, em Colossenses 2:13-14. Como em Efésios 2, ele fala dos leitores como aqueles que estavam previamente mortos espiritualmente; no entanto, Deus os vivificou com Cristo. Quando obtiveram a vida eterna, ele perdoou-lhes todos os seus pecados (cf. Atos 10:43). Este perdão é a razão pela qual os crentes nascidos de novo não precisam confessar todos os pecados que cometeram antes de nascerem de novo. Eles começam a vida cristã do zero, em comunhão com Deus. Um dos benefícios da cruz e do sangue de Cristo é que quando cremos em Cristo, recebemos o perdão de todos os nossos pecados.

O perdão, é claro, não é o mesmo que a ausência de punição. Davi foi perdoado por Deus por seus pecados de adultério e assassinato. Mas ele sofreu muitas consequências por causa desses pecados.

O sangue de Jesus tem benefícios diferentes para crentes e incrédulos. Ele removeu a barreira do pecado para todos (João 1:29; 1 João 2:2). Mas um homem deve ser um crente para morrer para os pecados e ser capaz de viver em retidão em sua experiência. Em Colossenses 2:13-14 e 1 Pedro 2:24, Pedro e Paulo estão falando especificamente sobre os crentes, não sobre todas as pessoas.

Veja meu artigo de 2009, “Benefícios do Sangue de Cristo: Restritos e Irrestritos”. Veja aqui mais detalhes sobre como o sangue de Cristo oferece diversos benefícios a todas as pessoas, a todos os crentes e principalmente aos crentes que andam na luz da Palavra de Deus.

Revisei muitos artigos que sugerem que Jesus pagou a pena pelos nossos pecados. Um artigo do GotQuestions.org chamou minha atenção em particular. Embora eu geralmente concorde e goste de seus artigos (exceto aqueles que refletem sua teologia Senhorio Salvação), achei que o artigo intitulado “Se Jesus pagou o preço pelo nosso pecado, por que ainda sofremos as consequências do nosso pecado?” desconcertante. Procure você mesmo aqui.

Embora os crentes tenham muitos benefícios maravilhosos do sangue de Cristo, nenhum desses benefícios inclui licença para pecar. Não podemos pecar impunemente. Colhemos o que plantamos. Existem punições que Deus realiza por causa dos nossos pecados.

Mantenha a graça em foco para que você possa viver em retidão e obter Sua aprovação na corte de Bema!

^eu É possível que Davids represente a visão de que todos os crentes vivem em retidão e têm a garantia de persistir em uma vida justa até a morte. No entanto, mesmo que este seja o seu ponto de vista, ele vê a cura de 1 Pedro 2:24 como sendo libertado da escravidão do pecado para que possamos viver em retidão.

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Bob Wilkin (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) é o fundador e diretor executivo da Grace Evangelical Society e co-apresentador da Grace in Focus Radio. Ele mora em Highland Village, Texas, com sua esposa Sharon. Seus últimos livros são Somente fé em cem versos eu Vire-se e viva: O poder do arrependimento.

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