Antes de levar três de seus discípulos ao monte da transfiguração, Jesus lhes disse coisas que eles não queriam ouvir. Ele anunciou que seria rejeitado pela nação e que eles o matariam (Lucas 9:22). Então ele acrescentou que, se eles quisessem segui -lo, tiveram que se recusar e fazer a cruz. Ele os chamou para sofrer com ele. Isso não gostou deles porque eles pensavam que o reino chegaria a Israel muito em breve; Eles não viram necessidade de sofrer. Assim, eles foram capazes de ignorar o que o homem disse quando não se encaixava na maneira de ver as coisas.
Mas Cristo também fez uma promessa maravilhosa: viria em grande glória (Lucas 9:26). Se eles obedeceram ao que ele enviou, participariam dessa glória e seriam ótimos em seu reino. Naquele momento de suas vidas, no entanto, eles assumiram que a glória viria sem ter que sofrer pelo Senhor.
O Senhor levou esses três discípulos para a montanha. Lá, enquanto os discípulos dormiam, Jesus foi transformado; Poderíamos dizer que sua glória foi exposta. A glória daquele reino vindouro era claro. Moisés e Elijah apareceram, e Lucas diz que eles “em Gloria” (Lucas 9:31). Ao despertar, os discípulos contemplaram a glória do Senhor (Lucas 9:32).
Moisés e Elias eram dois fiéis crentes do Antigo Testamento. O autor de Hebreus afirma que Moisés estava de olho nas recompensas do reino vindouro de Cristo. Ele queria ser ótimo naquele reino; Ele procurou a glória que Cristo falou. E sabia que essas recompensas implicavam sofrimento (Hebreus 11:26).
Lucas nos diz que a presença de Deus, o Pai, também se manifestou naquela montanha. Uma nuvem apareceu e sua voz surgiu (Lucas 9: 34-35). No Antigo Testamento, a glória do Senhor está associada a uma nuvem.
Nesta passagem, Lucas lida com o tema da glória – diretamente ou por alusão – cinco vezes (Lucas 9:26, 29, 30, 32, 34). Os discípulos pensaram que estavam a caminho de Jerusalém porque, em poucos dias, receberiam a riqueza ligada a essa glória. Cristo garantiu a eles que essas recompensas chegariam, mas que deveriam seguir e sofrer com ele antes.
Quando a glória de Deus, o Pai se manifestou – representado pela nuvem – disse aos discípulos para ouvir Cristo. No contexto imediato, o pai disse isso porque não Eles estavam ouvindo o filho quando ele lhes contou sobre a glória em seu reino. Eles não acreditavam que essas recompensas só viriam após o sofrimento de um Cristo que seria entregue à morte pela nação de Israel.
Com o tempo, esses três discípulos acabaram ouvindo. Pedro morreu pelo Senhor cerca de trinta anos depois. Santiago foi o primeiro dos discípulos originais a ser martirizado (Atos 12: 2). João viveu uma longa vida de sofrimento por Cristo. O Senhor lhes permitiu contemplar muita glória naquela montanha. Embora tenham levado para entender, o que eles viram acabaram motivando-os a permanecer fiéis ao Senhor durante os anos de dificuldades que se seguiram (2 Pedro 1: 16-18).
Não estávamos naquela montanha, mas temos a história inspirada. Que podemos vislumbrar a glória que vem. Vivemos em um mundo que se opõe à mensagem da graça e ridiculariza a idéia de que o reino eterno de Cristo chegará a esta terra e depois a uma nova terra. Todos os crentes estarão nesse reino. Vamos contemplar a glória da montanha e ansiar por ser fiel a ele no meio deste mundo caído, para que também apareçamos com ele em grande glória e seja recompensado por ele.
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Ken Yates (mestre em teologia, doutorado, seminário teológico de Dallas) é editor do Journal of the Grace Evangelical Society. Ele é um orador internacional e esta costa americana de Ges. Seu livro mais recente é Hebreus: Parceira com Cristo (Hebreus: Coparticipes de Cristo).