Você se lembra do momento em que percebeu que o Papai Noel não viria? Você já pensou que Papai Noel poderia ser um protótipo de Cristo? Acho que a música sobre o Papai Noel será boa do ponto de vista teológico se você substituir o nome do Senhor pelo nome do Papai Noel: Esteja vigilante, pois o Senhor Jesus virá em breve. Ele virá e trará Suas recompensas consigo.
Mas Ele achará você e eu devotados?
Esta é a essência do argumento de Paulo em 1 Tessalonicenses 5:1-11: Esteja alerta – Ele virá em breve!
O arrebatamento da igreja (1 Tessalonicenses 4:13-18) é uma grande promessa. Mas se uma pessoa não tem certeza de seu destino eterno, a fé nela não é nada reconfortante.
1 Tessalonicenses 5:1-11 encoraja os crentes a viver adequadamente à luz do breve retorno de Jesus. Como em 1 Tessalonicenses 4:13-18, Paulo está falando aqui para aqueles que estão eternamente seguros.
Paulo disse que o Senhor Jesus viria “como ladrão de noite” (1 Tessalonicenses 5:2, NVI). O próprio Senhor foi o primeiro a ensinar sobre isso (Mateus 24:40-44). Veja também 2Pe 3:10.
Paulo disse que “de repente bastante (os incrédulos) serão destruídos, assim como as dores de parto subitamente atingem uma mulher grávida” (1 Tessalonicenses 5:3). morte súbita será um período de tribulação de 7 anos. O estabelecimento do Reino do Senhor ocorrerá após sete anos de dores de parto.
Paulo contrasta os incrédulos – “não evitado”(1 Tessalonicenses 5:3) – com crentes que não sofrerão o destino de passar pela Tribulação (1 Tessalonicenses 5:9,10).
O Dia do Senhor não deve pegar os cristãos de surpresa (1 Tessalonicenses 5:4). Paulo dá uma advertência aqui porque o crente pode ser pego de surpresa por este evento.
O crente que é pego de surpresa é descrito em muitas das parábolas de Jesus, incluindo a Parábola dos Quatro Solos (Lucas 8:11-15), a Parábola das Minas Terrestres (Lucas 19:11-26), a Parábola dos Talentos (Mateus 14:30) e a Parábola do Servo Fiel e Infiel (Mateus 24:45-51).
Para permanecermos vigilantes, devemos fazer parte de uma família espiritual (a igreja) que se prepara sabiamente para o retorno iminente do Senhor.
A palavra grega para “sono” katheudoencontrada em 1 Tessalonicenses 4:6, 7 e 10, não é a mesma palavra encontrada nos versículos 13 e 15. Koimaō refere-se à morte dos crentes. Katheudo, “dormir” em 1 Tessalonicenses 5:6-10 refere-se à lentidão moral.
Os crentes não estão automaticamente preparados para o Seu breve retorno.
Para estar preparado, você precisa estar vigilante.
Um crente desvigilante será pego de surpresa pelo Dia do Senhor, assim como um ladrão de noite pega de surpresa um homem que não suspeita de nada, dorme e não está acordado.
Um ladrão leva algo que é valioso para quem dorme.
Um crente que esteja moralmente adormecido quando Cristo retornar perderá coisas muito valiosas.
Gregórioo verbo grego para “estar vigilante”, é usado repetidamente em contextos relacionados ao retorno iminente de Cristo. Encontra-se em Mateus 24:42-43 e 25:13, versículos do Sermão de Jesus no Olival (Mt 24, 25; Marcos 13; Lucas 21), que nos dizem para estarmos vigilantes à luz do Seu retorno iminente.
A mesma palavra também é usada em 1 Tessalonicenses 5:6b, 10, embora a Versão Sinodal Russa contenha a palavra “vigilante” no versículo 10.
Os crentes moralmente adormecidos (não vigilantes) não estão prontos para o Arrebatamento. Eles não são “Gregorianos” (estou brincando com a palavra aqui Gregório) Cristãos.
Sim, o Senhor os deleitará. Eles estarão com o Senhor para sempre (versículo 10). Mas eles não estarão preparados para encontrar o Senhor Jesus no Tribunal de Cristo que se seguirá ao Arrebatamento.
No versículo 8 há uma trilogia de fé, esperança e amor.
Fé e amor juntos formam uma armadura. Compare versículos como Tiago 2:15-16 e 1 João 3:17 – “Se alguém possui bens do mundo, mas vê o seu irmão necessitado e fecha-lhe o seu coração, como pode permanecer nele o amor de Deus?”
Esperança de Salvação esta é a confiança de que em breve estaremos libertado desta era maligna e escapou da vindoura Tribulação através do Arrebatamento.
Salvaçãode que se fala aqui, não é a libertação da condenação eterna, mas libertação da Tribulação através do Arrebatamento.
Paulo não promete em 1 Tessalonicenses 5:1-11 o que o crente vigilante receberá e o que o crente adormecido perderá. Mas ele explica isso em outros capítulos desta epístola, bem como em suas outras epístolas. Outros autores do Novo Testamento fazem o mesmo. Compare Mateus 24:45-51; Lucas 19:16-26; 1Co 9:24-27; 2Co 5:9-10; 1 Tessalonicenses 3:13; 5:23; 2Tm 2:12; 4:6-8; Apocalipse 2:26; 3:21.
Jesus morreu por nós “para que pudéssemos vigiar (lit. vigilante) quer durmamos ou durmamos, vivemos com Ele” (5:10) Este foi um dos versos favoritos de Zane Hodges.
Jacó disse: “O juiz já está à porta”. (Tiago 5:9). João disse: “E agora, filhos, permaneçam Nele, para que, quando Ele se manifestar, possamos estar diante dele com confiança e sem vergonha”. (1 João 2:28).
Embora todos os crentes sejam arrebatados – mesmo aqueles que são descuidados – devemos estar hipermotivados para permanecer vigilantes porque queremos a Sua aprovação (1 Coríntios 9:297), o Seu louvor (Lucas 19:17) e maior capacidade de servi-Lo.
A aplicação prática para o incrédulo é simples: creia em Cristo para a vida eterna (João 11:25-27).
A aplicação prática para o crente também é simples: seja um crente “gregoriano”. Esteja vigilante e fique alerta. Fique acordado. Prepare-se semanalmente para estar pronto para Seu breve retorno (Hebreus 10:23-25).
A falta de vigilância leva à vergonha no Tribunal de Cristo (1 João 2:28) e à perda de oportunidades de reinar com Cristo na vida futura (2 Timóteo 2:12).
Embora todos os crentes serão arrebatados, isso não significa que todos os crentes estarão prontos para o Arrebatamento. Palavras de Larry Norman (Inglês. Larry Norman) “Gostaria que todos estivéssemos prontos” também se aplica aos crentes. Vamos estar vigilantes todos os dias. Se permanecermos assim, não seremos pegos de surpresa pelo rápido retorno do Senhor.
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Bob Wilkin trabalha como diretor executivo na Sociedade Evangélica Graça (faixa Grace Evangelical Society) e co-apresentador de rádio Graça em foco (faixa Graça em Foco). Mora no Texas com sua esposa Sharon. Seu último livro é Vire e Viva: O Poder do Arrependimento (faixa Converta-se e Viva: O Poder do Arrependimento)
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