Êxodo capítulo 12 fala sobre a instituição da Páscoa. O Senhor matou os primogênitos de todos os egípcios. Mas Ele poupou todos os israelitas que O obedeceram e colocaram sangue de cordeiros nas ombreiras das portas. O texto de Êxodo 12 não menciona que alguma família judia deixou de seguir os regulamentos da Páscoa. Na verdade, Êxodo 12:28 diz: “Então os filhos de Israel foram e fizeram assim; assim como o Senhor ordenara a Moisés e a Arão, assim fizeram”.

Encontrei este comentário fascinante feito por um estudioso do AT em seu comentário sobre Êxodo. Stuart comentou, a respeito dos vv 24-27:

Do ponto de vista do alcance maior da revelação bíblica, a prática de ensinar a cada nova geração o significado da Páscoa ajudou a garantir a transmissão do proto-evangelium ao longo do continuum histórico do povo de Israel até aos tempos do Novo Testamento, quando o Cordeiro humano-divino foi morto de uma vez por todas como parte do plano divino de redenção estabelecido antes da terra como a conhecemos. Em outras palavras, todo israelita devidamente instruído sobre a Páscoa deveria também estar parcialmente preparado para esperar um Messias moribundo, cujo sangue derramado proporcionaria um meio de escapar da morte. Também contém uma espécie de modelo de ênfase bíblica na importância dos pais ensinarem os filhos – uma responsabilidade bem compreendida antes do advento da educação universal, mas muitas vezes negligenciada nos tempos atuais em favor da educação profissionalizada (Douglas K. Stuart, Exodus, Vol. 2, p. 290, grifos nossos).

Acho que Stuart está certo em todos os aspectos. Primeiro, Êxodo 12 é paralelo a Gn 3:15, o primeiro evangelho (proto Evangelho em latim). Segundo, cada judeu, em cada geração, deveria estar preparado para a vinda do Messias e a morte em seu lugar. O Senhor Jesus disse muitas vezes que as Escrituras do AT falavam Dele (por exemplo, João 5:39-40; Lucas 24:25-32, 45). Terceiro, cada geração de crentes deveria ensinar aos seus próprios filhos sobre o Messias, o Seu reino, a promessa de vida eterna, e assim por diante. Não devemos relegar a sua educação “secular” às escolas públicas ou a sua educação “sagrada” aos professores e pastores da escola dominical. Somos chamados a educar os nossos próprios filhos (cf. Ef 6,4).

Muitos cristãos gostam de usar Is 52:13-53:12, a passagem do Servo Sofredor, para evangelizar os judeus hoje. Mas poucos vão para Êxodo 12. Provavelmente também deveria ser considerado.

Em 1 Coríntios 5:7, Paulo se referiu ao Senhor Jesus Cristo como “nossa Páscoa (Cordeiro)”.^eu Embora os crentes gentios possam não optar por celebrar a Páscoa, devemos lembrar-nos dela sempre que tomamos a Ceia do Senhor, que foi baseada na Última Ceia, uma refeição pascal.

Mantenha a graça em foco e você não esquecerá que a vida eterna lhe foi dada quando você creu em Jesus para a vida eterna (João 3:16), porque Ele removeu a barreira do pecado no Calvário, tornando-nos todos salváveis ​​(João 1:29).

^eu Algumas traduções dizem “nosso Cordeiro Pascal” (ESV, NET, NIV, RSV, CEV). O grego tem é Páscoaque BDAG diz em 1 Coríntios 5:7 é “figurativo de Cristo e sua morte sangrenta 1 Coríntios 5:7“(p. 784). A palavra ocorre vinte e nove vezes no NT. Todos os outros usos referem-se literalmente à festa da Páscoa.