Em Lucas 10:1, o Senhor envia setenta discípulos diante Dele. Ele vai para Jerusalém para morrer. Eles deveriam entrar nas cidades e proclamar que Jesus é o Cristo e que ele está oferecendo à nação o reino de Deus.
Esses homens foram enormemente privilegiados e abençoados. Eles estavam servindo ao Rei, assim como João Batista fez. Eles tiveram o privilégio de preparar o caminho para o Cristo. O Senhor até lhes deu a capacidade de realizar milagres em seu nome (v. 9).
O Senhor disse-lhes que quando entrassem numa cidade, deveriam ficar numa casa. Eles tinham que comer o que aquela casa lhes oferecia. Eles não deveriam se mudar para outra casa. Ou seja, não deveriam ir para uma casa melhor, com melhor alimentação, se essa possibilidade surgisse.
É fácil imaginar que estes homens poderiam ter recebido melhores acomodações. Se entrassem numa cidade e fossem convidados a ficar com uma família, tal casa poderia ser modesta. Mas quando outras pessoas na cidade ouviam a sua pregação e viam os seus milagres, uma pessoa mais rica talvez quisesse que os homens ficassem em sua casa. Eu poderia oferecer-lhes uma estadia mais confortável.
Também é fácil compreender por que as testemunhas do Senhor aceitariam tais benefícios. Eles eram mensageiros do rei. Deus estava trabalhando através deles. Eles estavam pregando sobre um reino vindouro, glorioso e eterno. Homens assim poderiam pensar que mereciam o melhor que uma cidade tinha a oferecer. Seria fácil tornar-se ganancioso e acreditar que tinha direito às coisas boas da vida.
Contudo, Cristo disse-lhes para não caírem nessa tentação. A ganância – mesmo quando você a justifica pensando que tem direito a ela – ainda é ganância. Se estes homens rejeitassem a hospitalidade do seu anfitrião porque lhes foi apresentada uma oferta melhor, isso produziria ressentimento naqueles que ouvissem a sua mensagem e vissem as suas acções. Cristo disse-lhes para se concentrarem na sua missão, não no que poderiam obter sendo embaixadores do Rei.
Nenhum de nós faz parte dos anos setenta. Este foi um momento único no ministério do Senhor. Mas também podemos ser gananciosos. Podemos pensar que temos direito a qualquer riqueza que esteja ao nosso alcance. Um ministério cristão pode receber apoio financeiro de um benfeitor rico. O doador pode impor certas condições ao dinheiro com que contribui. O ministério pode aceitar esse apoio, justificando que está fazendo a obra do Senhor. O fim justifica os meios.
Um seminário evangélico pode agir de forma semelhante no que diz respeito ao credenciamento. Se você obtiver esse credenciamento, atrairá mais estudantes e mais dinheiro. Isso permitirá que você treine mais graduados e alcance um público mais amplo com as Escrituras. Pequenos compromissos para alcançar tais resultados são considerados aceitáveis: estão fazendo a obra do Senhor. Eles têm o direito de fazer tais concessões.
O crente individual pode fazer o mesmo. Para impactar o maior número de pessoas possível, podemos comprometer a nossa mensagem. Isso nos permitiria trabalhar com mais pessoas. Nossa carne se deliciaria com o sucesso externo de um círculo mais amplo de influência. Pode até nos render mais dinheiro. E como estamos fazendo a obra do Senhor, acreditamos que temos direito a tais benefícios.
Quer estejamos falando dos setenta em Lucas 10, de uma organização paraeclesial, de um seminário, de uma igreja ou de um crente individual, a lição de Lucas 10:7 é a mesma. Nossa carne deseja a aprovação e as riquezas do mundo. Ao fazermos a obra do Senhor, nossa carne nos dirá que temos direito a tais benefícios. Poderíamos chamar isso de “ganância por si só”.
Quando nos deparamos com tais tentações, precisamos parar e examinar o que está acontecendo. Precisamos permanecer fiéis ao que o Senhor nos chamou. O mundo pode nos oferecer coisas atraentes. Mas se essas coisas enfraquecem o nosso compromisso com o Rei, devemos rejeitá-las. Mesmo que pensemos que os merecemos.
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Ken Yates (M.A., Ph.D., Dallas Theological Seminary) é editor do Journal of the Grace Evangelical Society. Ele é palestrante internacional e do GES da Costa Leste dos EUA. Seu livro mais recente é Hebreus: Parceiros de Cristo (Hebreus: Parceiros em Cristo).