Flint pergunta,
OT Saints ‘em Cristo’ é o mesmo que os santos da idade da igreja? Se forem, isso significa que os santos do OT serão levantados no arrebatamento quando os mortos em Cristo subirem primeiro (1 TESS 4: 16-17)?
A resposta curta é, não.
Mas como Ricky costumava dizer a Lucy, “você tem algum ‘splainin’ para fazer”.
O que se segue é minha explicação.
As palavras gregas traduzidas em Cristo são em Christō. Paulo usa essa expressão um impressionante oitenta e quatro vezes em suas epístolas. (É usado apenas duas outras vezes no NT, ambos em 1 Pedro.)eu Sempre que Paulo o usa, ele está se referindo aos crentes da idade da igreja. Essencialmente, na escrita de Paulo, em Cristo é curto para no corpo de Cristo.
Os crentes do Antigo Testamento não estavam no corpo de Cristo. Israel e as nações são distintas da igreja (cf. 1 Cor 10:32). No reino, haverá três grupos de pessoas salvas: judeus, gentios (as nações) e a igreja.
É verdade que os santos de OT acreditavam no Messias que se aproximava por sua eterna salvação (Gn 3:15; 15: 6; João 3:16; 8:56). Mas não há verso no NT ou OT que os chama em Cristo.
Isso significa que os santos do OT não farão parte do arrebatamento. Obviamente, eles serão julgados perante o milênio, para que os fiéis crentes de OT possam governar com Cristo. Eu acho mais provável que os crentes do OT sejam levantados e julgados após a tribulação durante a diferença de 75 dias antes do início do milênio (cf. Dan 12:12). Eles não serão julgados na sede do julgamento de Cristo, o Bema (2 Cor 5: 9-10). Em vez disso, como o julgamento das ovelhas e das cabras (Mateus 25: 31-46), os crentes serão julgados em um julgamento separado.
Boas perguntas, Flint.